Thursday, December 31, 2009

Ad dunya mazra'atul akhirah

Ad dunya mazra'atul akhirah...
Kata Rasulullah saw: Dunia adalah ladang akhirat.

Dunia adalah laksana tempat bercucuk tanam. Manusia dikirim ke ladang ini dgn tujuan agar ia bekerja keras dgn tangannya sendiri utk memperoleh hasil yg dpt dinikmatinya nnt bg dirinya sendiri. Utk itu, ia telah diberi waktu dari saat lahirnya hingga mati. Apa pn jenis tanaman yg ditanamnya pada masa hidupnya, hasil tanaman itu jualah yg akan dipetiknya dlm hidupnya sesudah mati nnt, dan hasil itu pula yg akan menjadi makanannya selama hidupnya di akhirat.

(quoted from 'Dasar2 Islam[Bab Iman] by Abul a'la Maududi)



Bagaimana dgn kita? Sudahkah kita mempersiapkan bekalan makanan kita di akhirat? Jika ya...adakah ia makanan yg sedap dari tanaman yg subur atau makanan busuk dari tanaman yg kontang?
Sama2 kita fikirkan dan bertindak sewajarnya.......

Juga, sama2 kita renungkan video berikut:


Wallahua'lam..

Wednesday, December 30, 2009

Fw: 'Apakah yg Palinggg?'

(forwarded from email; tribute to k.Mira Leicester :) )

Imam Ghazali = ' Apakah yang paling dekat dengan diri kita di dunia ini ?
Murid 1 = ' Orang tua '
Murid 2 = ' Guru '
Murid 3 = ' Teman '
Murid 4 = ' Kaum kerabat '
Imam Ghazali = ' Semua jawapan itu benar. Tetapi yang paling dekat dengan kita ialah MATI. Sebab itu janji Allah bahawa setiap yang bernyawa pasti akan mati ( Surah Ali-Imran :185).

Imam Ghazali = ' Apa yang paling jauh dari kita di dunia ini ?'
Murid 1 = ' Negeri Cina '
Murid 2 = ' Bulan '
Murid 3 = ' Matahari '
Murid 4 = ' Bintang-bintang '
Iman Ghazali = ' Semua jawaban itu benar. Tetapi yang paling benar adalah MASA LALU. Bagaimanapun kita, apapun kenderaan kita, tetap kita tidak akan dapat kembali ke masa yang lalu. Oleh sebab itu kita harus menjaga hari ini, hari esok dan hari-hari yang akan datang dengan perbuatan yang sesuai dengan ajaran Agama'.

Iman Ghazali = ' Apa yang paling besar didunia ini ?'
Murid 1 = ' Gunung '
Murid 2 = ' Matahari '
Murid 3 = ' Bumi '
Imam Ghazali = ' Semua jawaban itu benar, tapi yang besar sekali adalah HAWA NAFSU (Surah Al A'raf: 179). Maka kita harus hati-hati dengan nafsu kita, jangan sampai nafsu kita membawa ke neraka.'

IMAM GHAZALI' Apa yang paling berat didunia? '
Murid 1 = ' Baja '
Murid 2 = ' Besi '
Murid 3 = ' Gajah '
Imam Ghazali = ' Semua itu benar, tapi yang paling be! rat adalah MEMEGANG AMANAH (Surah Al-Azab : 72 ). Tumbuh-tumbuhan, binatang, gunung, dan malaikat semua tidak mampu ketika Allah SWT meminta mereka menjadi khalifah pemimpin) di dunia ini. Tetapi manusia dengan sombongnya berebut-rebut menyanggupi permintaan Allah SWT sehingga banyak manusia masuk ke neraka kerana gagal memegang amanah.'

Imam Ghazali = ' Apa yang paling ringan di dunia ini ?'
Murid 1 = ' Kapas'
Murid 2 = ' Angin '
Murid 3 = ' Debu '
Murid 4 = ' Daun-daun'
Imam Ghazali = ' Semua jawaban kamu itu benar, tapi yang paling ringan sekali didunia ini adalah MENINGGALKAN SOLAT. Gara-gara pekerjaan kita atau urusan dunia, kita tinggalkan solat '

Imam Ghazali = ' Apa yang paling tajam sekali di dunia ini? '
Murid- Murid dengan serentak menjawab = ' Pedang '
Imam Ghazali = ' Itu benar, tapi yang paling tajam sekali didunia ! ini adalah LIDAH MANUSIA. Kerana melalui lidah, manusia dengan mudahnya menyakiti hati dan melukai perasaan saudaranya sendiri '

'sampaikanlah walau satu ayat'.

Thursday, December 3, 2009

10 sahabat yang dijamin masuk syurga

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh,
diharap semua dalam keadaan sihat dan baik2 hendaknye...Alhamdulillah,bersyukurlah kte atas setiap nikmat yang Allah kurniakan...mari menjadi hamba yang bersyukur :)
kali ini,saya ditugaskan oleh kakak naqibah untuk present tentang seorang tokoh yang tidak asing lagi,iaitu zubair bin awam.jadi eloklah kalau kte kenal serba sedikit latar belakang sahabat2 rasulullah s.a.w yg lain yg juga dijamin dimasukkan ke syurga oleh Allah,insyaAllah...

Dan orang-orang yang terdahulu lagi yang pertama-tama (masuk islam) di antara orang-orang Muhajirin dan Anshar dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik, Allah redha kepada mereka dan mereka pun redha kepada Allah. Allah menyediakan bagi mereka syurga-syurga yang mengalir dibawahnya sungai-sungai. Mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Itulah kemenangan yang agung. " (QS At-Taubah : 100)

1. Abu Bakar Siddiq ra.
Beliau adalah khalifah pertama sesudah wafatnya Rasulullah Saw. Selain itu Abu bakar juga merupakan laki-laki pertama yang masuk Islam, pengorbanan dan keberanian beliau tercatat dalam sejarah, bahkan juga didalam Quran (Surah At-Taubah ayat ke-40) sebagaimana berikut : “Jikalau tidak menolongnya (Muhammad) maka sesungguhnya Allah telah menolongnya (yaitu) ketika orang-orang kafir (musyrikin Mekah) mengeluarkannya (dari Mekah) sedang dia salah seseorang dari dua orang (Rasulullah dan Abu Bakar) ketika keduanya berada dalam gua, diwaktu dia berkata kepada temannya:”Janganlah berduka cita, sesungguhya Allah bersama kita”.
Maka Allah menurunkan ketenangan kepada (Muhammad) dan membantunya dengan tentara yang kamu tidak melihatnya, dan Allah menjadikan seruan orang-orang kafir itulah yang rendah. Dan kalimat Allah itulah yang tinggi. Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” Abu Bakar Siddiq meninggal dalam umur 63 tahun, dari beliau diriwayatkan 142 hadiets.

2. Umar Bin Khatab ra.
Beliau adalah khalifah ke-dua sesudah Abu Bakar, dan termasuk salah seorang yang sangat dikasihi oleh Nabi Muhammad Saw semasa hidupnya. Sebelum memeluk Islam, Beliau merupakan musuh yang paling ditakuti oleh kaum Muslimin. Namun semenjak ia bersyahadat dihadapan Rasul (tahun keenam sesudah Muhammad diangkat sebagai Nabi Allah), ia menjadi salah satu benteng Islam yang mampu menyurutkan perlawanan kaum Quraish terhadap diri Nabi dan sahabat. Dijaman kekhalifaannya, Islam berkembang seluas-luasnya dari Timur hingga ke Barat, kerajaan Persia dan Romawi Timur dapat ditaklukkannya dalam waktu hanya satu tahun. Beliau meninggal dalam umur 64 tahun karena dibunuh, dikuburkan berdekatan dengan Abu Bakar dan Rasulullah dibekas rumah Aisyah yang sekarang terletak didalam masjid Nabawi di Madinah.

3. Usman Bin Affan ra.
Khalifah ketiga setelah wafatnya Umar, pada pemerintahannyalah seluruh tulisan-tulisan wahyu yang pernah dicatat oleh sahabat semasa Rasul hidup dikumpulkan, kemudian disusun menurut susunan yang telah ditetapkan oleh Rasulullah Saw sehingga menjadi sebuah kitab (suci) sebagaimana yang kita dapati sekarang. Beliau meninggal dalam umur 82 tahun (ada yang meriwayatkan 88 tahun) dan dikuburkan di Baqi’.

4. Ali Bin Abi Thalib ra.
Merupakan khalifah keempat, beliau terkenal dengan siasat perang dan ilmu pengetahuan yang tinggi. Selain Umar bin Khatab, Ali bin Abi Thalib juga terkenal keberaniannya didalam peperangan. Beliau sudah mengikuti Rasulullah sejak kecil dan hidup bersama Beliau sampai Rasul diangkat menjadi Nabi hingga wafatnya. Ali Bin Abi Thalib meninggal dalam umur 64 tahun dan dikuburkan di Koufah, Irak sekarang.

5. Thalhah Bin Abdullah ra.
Masuk Islam dengan perantaraan Abu Bakar Siddiq ra, selalu aktif disetiap peperangan selain Perang Badar. Didalam perang Uhud, beliaulah yang mempertahankan Rasulullah Saw sehingga terhindar dari mata pedang musuh, sehingga putus jari-jari beliau. Thalhah Bin Abdullah gugur dalam Perang Jamal dimasa pemerintahan Ali Bin Abi Thalib dalam usia 64 tahun, dan dimakamkan di Basrah.

6. Zubair Bin Awaam
Memeluk Islam juga karena Abu Bakar Siddiq ra, ikut berhijrah sebanyak dua kali ke Habsyah dan mengikuti semua peperangan. Beliau pun gugur dalam perang Jamal dan dikuburkan di Basrah pada umur 64 tahun.

7. Sa’ad bin Abi Waqqas
Mengikuti Islam sejak umur 17 tahun dan mengikuti seluruh peperangan, pernah ditawan musuh lalu ditebus oleh Rasulullah dengan ke-2 ibu bapaknya sendiri sewaktu perang Uhud. Meninggal dalam usia 70 (ada yang meriwayatkan 82 tahun) dan dikuburkan di Baqi’.

8. Sa’id Bin Zaid
Sudah Islam sejak kecilnya, mengikuti semua peperangan kecuali Perang Badar. Beliau bersama Thalhah Bin Abdullah pernah diperintahkan oleh rasul untuk memata-matai gerakan musuh (Quraish). Meninggal dalam usia 70 tahun dikuburkan di Baqi’.

9. Abdurrahman Bin Auf
Memeluk Islam sejak kecilnya melalui Abu Bakar Siddiq dan mengikuti semua peperangan bersama Rasul. Turut berhijrah ke Habasyah sebanyak 2 kali. Meninggal pada umur 72 tahun (ada yang meriwayatkan 75 tahun), dimakamkan di baqi’.

10. Abu Ubaidillah Bin Jarrah
Masuk Islam bersama Usman bin Math’uun, turut berhijrah ke Habasyah pada periode kedua dan mengikuti semua peperangan bersama Rasulullah Saw. Meninggal pada tahun 18 H di urdun (Syam) karena penyakit pes, dan dimakamkan di Urdun yang sampai saat ini masih sering diziarahi oleh kaum Muslimin.

nak tahu lebih lanjut tentang sejarah dah sebab2 dijanjikan syurga bagi mereka,bolehlah merujuk dari sumber2 sejarah islam...semoga bermanfaat :)

sumber : halaqah online


Tuesday, November 17, 2009

10 days of Zulhijjah

Assalamualaikum semua,

Sempena bulan zulhijjah, insyaAllah nk share satu video ni;
semoga bermanfaat buat semua insyaAllah.. :)

Sama2 kita kejar pahala insyaAllah..

The 10 Days Of Dhul-Hijjah - Sheikh Sajid Ahmed Umar from AlKauthar on Vimeo.

Tuesday, November 3, 2009

Yang Gelap...lawannya Cahaya.

Bismillahirrahmanirrahim..

Iman turun naik.... mcm graf sinus or cosinus... selepas turun, insyaAllah ada harapan utk naik kembali berbekalkan hidayah dari Allah...

Namun, ketika kita berada di 'trough' (i.e between the peaks = depression of iman) phase...sejauh mana kekuatan kita utk bergerak naik semula? Di saat itu, emosi sudah pasti membelenggu diri, sehingga kita semakin hanyut dlm 'viscous cycle'... mula2 kita rasa down, pastu inferior..then, kte rasa lemah sgt smpi takde semangat langsung utk improve diri supaya graf naik kembali....n the cycle will continue IF kte tak keluar dari cycle tu...

Mcm mana nk keluar dari cycle yg 'melemaskan' ini? Allah dah bg jawapanNya dalam AlQuran;
Surah Al Isra' 17:81

"Dan katakanlah; KEBENARAN telah datang dan yg batil telah lenyap.' Sungguh yg batil itu PASTI lenyap."


Jadi utk keluar dari depression of iman adalah dengan membuat banyak kebaikan supaya dapat melenyapkan kejahatan yg ada.... sekiranya kita terus hanyut dengan rasa lemah dan tidak berusaha utk memperbaiki diri secepat mungkin...sudah pasti kte tidak dpt bangkit kembali...

Namun, jika kita melawan emosi kita yg dihantui nafsu dan syaitan, dan segera menyesarkan segala kejahatan yg membelenggu diri dengan kebaikan, insyaAllah 'yg batil itu Pasti lenyap'..

Dan gunakanlah senjata kita utk pertahankn diri di saat yg kritikal ini i.e dgn berdoa;
Surah Al An'am 6:43

"Tetapi mengapa mereka tidak memohon (kepada Allah) dgn kerendahan hati ketika siksaan Kami menimpa mereka? Bahkan hati mereka telah menjadi keras dan syaitan pun menjadikan terasa indah bagi mereka apa yg selalu mereka kerjakan"


Sekiranya kita berada di 'trough' phase, bersegeralah utk keluar darinya kerana sekiranya hati tidak terisi dengan iman dan taqwa, sudah pastinya ia akan terisi dengan jahiliyyah..hanya antara dua...jika bukan gelap, maka cahayalah..jika bukan cahaya, maka gelaplah...

na'uzu billah min zalik...

Ya Allah tunjukkanlah kpd kami yg benar sbg benar, dan dekatkanlah kami kepadanya...
Dan ya Allah..Kau tunjukkanlah kami yg batil sbg batil, dan kuatkanlah kami utk menjauhinya...


Amin...

Monday, October 26, 2009

Yang Paling Istimewa

Assalamualaikum wbt...smga semua berada dlm keadaan sejahtera iman, akhlaq dan kesihatan insyaAllah...

Kali ni nk ajak sume utk reflect betapa istimewanya kita sebagai manusia, salah satu dari berjuta makhluk ciptaan Allah...pencipta yg Maha Agung...

Di dalam surah Annas 114:1-3 secara spesifik dinyatakan Allah sebagai Tuhan manusia;
"Katakanlah 'Aku berlindung kepada Tuhannya manusia, Raja manusia, sembahan manusia' "


Berbanding di dalam surah Al Fatihah 1:2 Allah disebut sebagai Tuhan seluruh alam;
'Segala puji bagi Allah, Tuhan seluruh alam'

Tidakkah kita sedar betapa istimewanya KITA sebagai makhluk ciptaanNya yg disebut secara spesifik dalam AlQuran?

Bukan hanya setakat dengan itu, malah Allah turut menyediakan alam ini, bumi ini untuk KITA manusia hidup di dalamnya sementara menunggu hari akhirat yg kekal abadi....

Dalam surah AnNaba' 78: 6-18
'Bukankah Kami telah menjadikan Bumi sebagai hamparan,
dan gunung2 sbg pasak?
dan Kami menciptakan kamu berpasang2an,
dan Kami menjadikan tidurmu untuk beristirehat,
dan Kami menjadikan malam sebagai pakaian,
dan Kami menjadikan siang utk mencari penghidupan,
dan Kami membangun di atas kamu 7 (langit) yg kukuh,
dan Kami menjadikan pelita yg terang-benderang (matahari),
dan Kami turunkan dari awan,air hujan yg tercurah dgn hebatnya,
utk Kami tumbuhkan dgn air itu biji2an dan tanam2an,
dan kebun2 yg rendang.'

Jika difikirkan kembali dari sudut teori sains, sudah pasti memerlukan berjuta2 chemical reaction utk menyalakan matahari, dan betapa kukuhnya langit yg Allah ciptakan yg tidak pernah runtuh, malah dihiasi bintang pada waktu malamnya utk memberi ketenangan dan arah kepada manusia.... fikirkanlah dari sudut graviti? proses pembentukan air hujan? (yg mengambil jurusan fizik pasti maklum betapa kompleks setiap proses ini..subhanallah)

Kesimpulannya, jelaslah betapa Allah merupakan jurutera yg Maha Bijaksana lagi Maha Agung yang telah mencipta alam, Bumi dan seluruh isinya ...dan Allah bukan setakat menciptanya, malah juga mentadbirnya setiap masa, setiap saat, setiap ketika...... tetapi untuk siapakah semuanya ini?? Sudah pasti utk yg paling istimewa... insyaAllah...

Dalam surah Al An'am 6:165
'Dan Dialah menjadikan kamu sebagai khalifah2 di Bumi dan Dia mengangkat (darjat) sebhg kamu di atas yg lain, utk mengujimu di atas kurnia yg diberikanNya kpdmu. ...'

Sama2 kita berusaha utk dpt excellent dlm ujian yg dtg khas dari Allah, yg Maha Mencipta dan Mentadbir everything for the sake of hambaNya yg hina ini.... insyaAllah...

Wallahu a'lam..

Monday, October 19, 2009

Stairway to Heaven :)

Salam ukhuwwah buat semua,

Seperti mana yg kita sedia maklum, end in mind yg patut kita setkan ialah utk masuk syurga dgn redha-Nya insyaAllah....

Dari Surah Ali Imran 3:133

"Dan bersegeralah kamu mencari ampunan dari Tuhanmu dan mendapatkan syurga yg luasnya seluas langit dan bumi yg disediakan bg org2 yg bertaqwa."

Tapi apakah jalan2 atau cara2 utk menuju syurga? jawapannya ada dalam ayat yg sama, iaitu dgn menjadi org2 yg bertaqwa...

Jadi, apakah ciri2 org bertaqwa yg patut kita lengkapkan diri dengannya? Sesungguhya banyak sekali penerangan tentang ciri2 org bertaqwa yg diterangkanNya dalam AlQuran...

Ciri2 org bertaqwa (berdasarkan Surah Ali Imran 3:134-135):


1) Berinfaq di waktu lapang mahupun sempit.
2) Menahan marahnya.
3) Memaafkan kesalahan org lain.
4) Apabila mengerjakan perbuatan keji atau menzalimi diri sendiri, (segera)
mengingat Allah + memohon ampunan di atas dosa-dosanya.


Marilah sama2 kita muhasabah, sudahkah kita memiliki ciri2 di atas yg hanyalah merupakan secebis dari ciri2 org bertaqwa yg diterangkan dalam Al-Quran..(ada banyak lagi insyaAllah)..

Semoga kita sama2 bersemangat utk bermujahadah utk menuju ke syurgaNya insyaAllah.. =)

Sebelum mengundur diri, ingin saya kongsi sebuah hadis riwayat Muslim sbg pembakar semangat kita semua insyaAllah:

Dari Hadis 22 (of Hadis 40):

Abu Abdillah Jabir bin Abdillah Al-Anshari r.a. menerangkan bahawa ada seorang lelaki yg bertanya kepada Rasululllah s.a.w., ia berkata:

"Bagaimana pendapatmu jika aku telah mengerjakan solat maktubah (solat fardhu 5 waktu), berpuasa ramadhan, menghalalkan yg halal, dan menharamkan yg haram dan aku tidak menambahnya dgn sesuatu apa pun. Apakah aku bisa masuk syurga?" Beliau menjawab; 'Ya' "

Monday, October 12, 2009

Keuntungan yang NYATA lagi BENAR dariNYA..

Salam ukhuwwah buat semua...

Apa khabar iman kita hari ini? Moga sentiasa bersemangat mencari redhaNya dalam apa jua yg antum lakukan sehari2 dan setiap tika...insyaAllah...

Ingin saya kongsi suatu hadis (di sini saya rephrase sahaja kerana 'short term memory' hehe...)...berdasarkan hadis itu...yang benar2 beruntung di kalangan yang beriman adalah org yang berILMU....dan yg paling beruntung di kalangan yg berilmu adalah yang berAMAL dengan ilmunya...dan yg paling beruntung di kalangan yg beramal dgn ilmunya adalah org2 yang beramal dgn IKHLAS.....

Tidakkah mahu kita menjadi org yg beruntung itu??

Allah sudahpun menunjukkan jalan kepada kita..selaku hambaNya...bagaimana menjadi hambaNya yg beruntung....
3:104

Dan hendaklah di antara kamu ada segolongan org yg menyeru kepada kebajikan, menyuruh (berbuat) yg makruf, dan mencegah dari yg mungkar. Dan mereka itulah org2 yg beruntung.

Rugilah org2 yg tidak mahu mengejar keuntungan ini....Sama2 kita muhasabah insyaAllah...

Fastabiqulkhairat!! :)

Wallahu a'lam...

Wednesday, September 30, 2009

untuk renungan bersama...

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.

salam 11 syawal..selamat meneruskan puasa2 sunat kepada muslimin dan muslimat sekalian :)
pernah saya menghadiri suatu kuliah subuh di sebuah masjid pada cuti yg lalu.ustaz penyampai tazkirah pagi tu membuat satu perumpamaan.ada seorang pemuda telah dimasukkn ke dlm pusat serenti kerana kesalahan menagih dadah.semasa di pusat serenti tu,pemuda itu telah menjalani mcm2 aktiviti kemasyarakatan,membaik pulih akhlak,akidah dan diterapkan pelbagai ilmu2 yg bermanfaat..sehingga akhlaknya bertukar menjadi begitu terpuji.sehingga suatu hari,tibalah masa utk pemuda tu dibebaskan dari pusat serenti tersebut...malang sekali apabila melihat dunia luar,bergaul dgn rakan2 lama dan lupa diri,pemuda itu kembali menagih dadah...begitu rugi nya masa hidup pemuda itu,bukan??

sama lah juga dgn konsep bulan ramadhan.bulan ramadhan adalah bulan mulia.bulan utk mentarbiah diri,mendidik diri ke arah yg lebih baik...namun,jika kita setakat tekun beramal ibadat pada bulan ramadhan saja lalu terus dengan akhlak sbg mana sebelum ditarbiyah,tiada guna nya...sebaik2 amalan adalah amalan yg istiqamah walaupun sedikit.disamping muhasabah diri dan update2 kan keimanan...insyaAllah,utk peringatan diri saya sendiri dan juga rakan2 semua.

jika bulan ramadhan yg telah kita lalui baru2 ini masih penuh kekurangan,jadikan sebagai iktibar supaya dapat diperbaiki lagi dan semoga berjumpa lagi ramadhan yg akan datang,insyaAllah.dan jadikan bulan2 mendatang bulan yg penuh barakah..

dikesempatan ini saya ucapkan selamat hari raya aidilfitri,maaf zahir dan batin..
sabda nabi SAW, sesiapa yg memaafkan manusia lain di dunia,maka Allah akan memaafkannya di akhirat...

Monday, August 24, 2009

ya ramadhan al-mubarak

Bismillahirrahmanirrahim...
Alhamdulillah,masih diberi umur untuk berpuasa tahun ni.tambah pulak berpeluang berpuasa di malaysia bersama keluarga...syukur :)
sama2 kita rebut peluang ni untuk banyakkan amalan,insyaAllah.juga sebagai booster untuk teruskan amalan pada bulan2 mendatang,insyaAllah

Bulan Ramadhan adalah bulan pengampunan dosa,bulan rahmat,bulan pelepasan dari api neraka.Sabda nabi s.a.w:

«أتاكم رمضان، شهر مبارك، فرض الله عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب الجنّة، وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه مردة الشياطين، لله فيه ليلة خير من ألف شهر، من حرم خيرها فقد حرم»

[رواه النسائي وصححه الألباني]

Maksudnya;“telah datang kepada kamu Ramadhan,bulan keberkatan,Allah telah fardukan kamu berpuasa,dibuka padanya pintu-pintu syurga dan ditutup pintu-pintu neraka,dibelenggu syaitan-syaitan,demi Allah, padanya satu malam lebih baik daripada seribu bulan,sesiapa yang tidak mencari kebaikannya sesungguhnya diharamkan baginya kebaikan’.
(riwayat an-Nasa’ie disohihkan oleh al-Albani)

Dari keterangan hadis nabi s.a.w mereka mengetahui kelebihan,kemenangan dan keuntungan bulan Ramadhan,maka mereka ingin merebut peluang keemasan tersebut supaya mereka tidak menyesal di Hari Akhirat nanti kerana melepaskan dan mensia-siakan Ramadhan.

p/s: think positive.usaha lagi,insyaAllah..

Monday, August 3, 2009

Time waits for no man!

In the name of Allah, The Most Gracious The Most Merciful..

It has been quite long since I posted anything in this blog.. To my dearest ukht; Horiah, forgive me for my inactiveness...

Now, back to our business; 'time waits for no man' !!

Allah says in Surah Al-'Asr:
By Time,
Verily Man is in loss,
Except such as have Faith, and do righteous deeds, and (join together) in the mutual teaching Truth, and of Patience and Constancy.


Journey towards Jannah is a never ending journey...it's like a moving train that will never stop in between stations, it will continue its journey until it reaches its destination...i.e when Islam finally wins, that is what Allah has promised to us...

But what has this got to do with us??? Yes it does... it is up to us whether we want to hop into the train and help the others to strenghthen and spread Islam... OR... do we just want to be the watcher...watch the train to reach its destination??

"To each is a goal to which Allah turns him; then strive together (as in a race) Towards all that is good. Wheresoever ye are, Allah will bring you Together. For Allah Hath power over all things." (Surah Al Baqarah, 2:148)

So, the answer is there already...

May Allah choose us to be one of the passengers of the said 'train' insyaAllah...

To Horiah; take care k my dear sis...can't wait to see you soon =)



Tuesday, July 28, 2009

honesty pays

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Let me share with you a story I once read about "the emperor and the seed",taken from "Life is an open secret"

Once there was an emperor who needed to choose his successor.so,he decided to call the young people in the kingdom and announced,"It's time for me to step down and choose the next emperor.So,i am going to give each one of you a seed today-a very special seed.I want you to plant the seed,water it and come back here after one year from today with what you have grown from this one seed.I will then choose the next emperor based on the plants that you bring!"

So,everyone took the seed and started planting,including a boy called Ali.After about 4 weeks,some of the other youths began to talk about their seeds and the plants that were beginning to grow.Ali kept checking his seed,but nothing ever grew.6 months went by and Ali heard that everyone else had grown various types of trees,plants and flowers.But still,he had nothing.

Then,the day came when all the youth of the kingdom brought their plants to the emperor for inspection.Although afraid,Ali went to the castle anyway.There,he was amazed at the variety of beautiful plants brought by the others.Ali put his empty pot on the floor and many of the other kids laughed at him.

When the emperor arrived,he surveyed the room and greeted the young people.Ali just tried to hide at the back."What great plants,trees and flowers you have grown,"said the emperor."Today,one of you will be appointed the next emperor!".All of a sudden,the emperor spotted Ali at the back of the room with his empty pot.He ordered his guards to bring him to the front.Ali was terrrified."The emperor knows i'm the failure! maybe he will have me killed!"

When Ali got to the front,the emperor asked his name."My name is Ali,"he replied.All the kids began laughing,but the emperor asked everyone to quiet down.

He looked at Ali,and then announced to the crowd,"Behold your new emperor!his name is Ali!".Ali couldn't even grow his seed.How could he be the new emperor?

Then the emperor said,"One year ago,I gave everyone here a seed.I told you to take the seed,plant it,water it,and bring back to me after one year.But what you didn't know was that I gave you all boiled seeds,which would not grow.All of you have brought me trees,plants and flowers.

All except Ali! When you found that the seed would not grow,you substituted another seed for the one I gave you.Ali was the only one with the honesty to bring me a pot with the seed in it.Therefore,he is the only one I know fit to be the new emperor!"

Subhanallah! what a magnificent reward for a simple act of honesty!



"Honest hearts produce honest actions"

Totally! be it like from full time jobs like computer programmers ( not to sell unstable that crash),doctors( not to do unnecessary procedures on patients),policemen(not to protect the criminals and blame the innocent),employees( not to take home office supplies),businessmen(not to sell harmful products),lawyers (not to lie just so they could win) and all the way to part time ones like babysitters(not to invite friends into customer's homes).Yup,they all must possess this one very important quality-the quality of an honest person.

Then,i remembered a hadith of Prophet Muhammad(peace be upon him)

"The signs of the hypocrite (munafik) are three: when he speaks,he lies,when he makes a promise,he breaks it,and when he is entrusted with something he breaks that trust."

(al bukhari and muslim)

All these mentioned characteristics-lying,breaking promises and betraying trust-don't they all sound the same?-don't they all sound like what a dishonest person would do?

that's we call as munafik..so,we don't want to be munafik person right??nauzubillah...

"To make your children capable of honesty is the beginning of education"

Totally! where else to start planting the importance of honesty,if not in our future generations,right?

then I remembered a joke about honesty in children.there was a teacher who wanted to test her little students if they understood the concept of getting to Heaven.So the teacher asked them,

"If I sold my car and donate all the money to the masjid,would that get me into Heaven?"

"NO!"the children answered.

"If I clean my room and keep it neat and tidy,would that get me into paradise?"

again,the answer was,"NO!"

by then,the teacher started to smile."They got it!" she said in her heart.Then,she continues,

"Well,then,if I give lots of candy to the children,would that get me into Allah's Heaven?",she asked them.

again,they all answered,"NO!"

She was just bursting with pride...

"Well,"she continued,"then how can I get into Heaven?"

A 5-year old boy shouted out,"YOU GOTTA BE DEAD."



huhu...but that is what it is about honesty sometimes,right?it is something that is not easy for anyone to do,and not always pleasant for someone to hear,too!



But why is that?why is it that being honest is not easy to do(in certain people)?

Our beloved Prophet(peace be upon him)told us this once,

"Verily,this world is sweet and appealing,and Allah placed you as vecegerents therein;He will see what you will do.So,be careful of (what you do in) this world...."

(Muslim)

This world is indeed like a funfair or carnival that is full of amazing current attractions.Where everyone looks like winners and having so much fun,too-giggling and laughing,enjoying themselves with all the sweets,you agree?So,of course we would all want to have as much of those things too,right?especially if we saw someone else licking that big huge spiraled-coloured juicy lollipop! :p

But you know something?If we could actually restrain ourselves from temptations,if we could exercise self-denial from getting the pleasures of life through the wrong means,if we trust Allah in our lives and not commit fraudulent acts in any way,if we could withstand desires to get things quickly or easily by using immoral ways;if we could fight the urge to cheat,lie,betray,deceive,misled,swindle,con,rip off and trick another human being who is created by out Lord,Allah has promised us with a fantastic reward,as is mentioned below

"Honesty leads to righteousness and righteousness leads to paradise...."

(al-bukhari and muslim)

Subhanallah! just look at what He promised us if we are honest to His creations and for treating His creations right! totally!

So,insyaAllah,let's be an honest person....Allah knows... :)

Friday, June 26, 2009

Allah Maha Mengetahui

Bismillahirrahmanirrahim..
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh...

Result 1st block exam dah kluar.tahniah kpd yg lulus dan yg cemerlang.teruskan mningkatkan prestasi anda disamping byk2 bersyukur dgn nikmat2 Allah.bagi yg kurang bernasib baik,jom kita sama2 berusaha lagi,insyaAllah.

Tapi kenapa saya gagal walaupun telah berusaha? mungkin usaha x mencukupi?teringat firman Allah dlm surah An-najm...
(53:39)-dan bahawa manusia hanya memperoleh apa yg telah diusahakannya.
(53:40)-dan sesungguhnya usahanya itu kelak akan diperlihatkan (kepadanya).
(53:41)-kemudian akan diberi balasan kpdnya dgn balasan yg paling sempurna.
(53:42)-dan sesungguhnya kpd Tuhanmulah kesudahannya (segala sesuatu).

Jadi,yg penting,terus berusaha,kerana usaha itulah yg akan dinilai.

Tapi,kenapa musibah ni menimpa? kenapa harus diuji?
(29:2)-apakah manusia mengira bahawa mereka akan dibiarkan hanya dgn mengatakan "kami telah beriman",dan mereka tidak diuji?

Itulah manusia.manusia itu pelupa dan sering lupa.
Firman Allah...
(70:19)-sungguh,manusia diciptakan bersifat suka mengeluh
(70:20)-apabila dia ditimpa kesusahan,dia berkeluh kesah
(70:21)-dan apabila mendapat kebaikan (harta),dia jadi kikir.

maka,jgnlah kita putus asa.gagal exam,hanyalah ujian dunia (insyaAllah,boleh diusahakan lg.tp,jika gagal di akhirat,bagaimana?pasti menjadi org yg paling rugi.nauzubillah...)
fikir2kanlah nikmat2 yg telah Allah kurniakan.kesihatan yg baik,keamanan,keselamatan,mcm2 rezeki...masyaAllah,tentu tidak terkira banyaknya!
(55:13)-maka nikmat Tuhanmu yg manakah yg kamu dustakan?
jadi,marilah kita menjadi org yg bersyukur.
setiap org itu,Allah kurniakan dgn kelebihan dan kekurangan yg berbeza-beza.gunakan kelebihan yg ada sebaiknya,dan asahlah kekurangan sehabis mungkin,insyaAllah.

Tapi,kadang2 terasa spt belajar hanya utk exam??
mungkin ini salah 1 puncanya jadi begini.nauzubillah,ikhlaslah menuntut ilmu kerana Allah,lebih2 lagi,ilmu inilah yg akan digunakan apabila bekerja nnt,insyaAllah.
(94:7)-maka apabila engkau telah selesai (dari sesuatu urusan),tetaplah bekerja keras (utk urusan yg lain).
Block 1 telah berlalu.jadi ape lg,jom kita teruskan bekerja utk block 2 dan block2 seterusnya :)

Setelah berusaha,bertawakallah (berserah) kpd Allah.usaha & tawakal,tangga kejayaan.
(65:2)-.....demikianlah pengajaran itu diberikan bg org yg beriman kpd Allah dan hari akhirat.barang siapa bertaqwa kpd Allah,nescaya Dia akn membukakan jln keluar baginya.
(65:3)-dan Dia memberikan rezeki dari arah yg tidak disangka-sangkanya.dan barang siapa bertawakal kpd Allah,nescaya Allah akn mecukupkan (keperluan)nya.sesungguhnya Allah melaksanakan urusanNya.sungguh,Allah telah mengadakan ketentuan bagi setiap sesuatu.

Disamping tu,kenelah terus berdoa pd Allah yg Maha Mendengar.
(40:60)-dan Tuhanmu berfirman,"berdoalah kepadaKu,nescaya akan Aku perkenankan bagimu....."
(27:62)-bukankah Dia (Allah) yg memperkenankan (doa) org yg dalam kesulitan apabila dia berdoa kpd Nya,dan menghilagkan kesusahan dan menjadikan kamu (manusia) sbg khalifah (pemimpin) di bumi?apakah disamping Allah ada tuhan (yg lain)? sedikit sekali (nikmat Allah) yg kamu ingat.

Tinggalkan perkara sia-sia.
Abu Hurairah ra. berkata,Rasulullah saw. bersabda,
"Diantara (tanda) kebaikan keislaman seseorang adalah ia meninggalkan perkara yang tidak berguna baginya."
(Hadis hasan diriwayatkan oleh Tirmidzi dan yang lainnya)

Dan jgnlah kita termakan dgn bisikan2 muslihat syaitan.nak tau rahsia dan pengakuan syaitan??
(14:22)-dan syaitan berkata ketika perkara (hisab) telah diselesaikan,"sesungguhnya Allah telah menjanjikan kepadamu janji yg benar,dan aku pun telah menjanjikan kpdmu, tetapi aku menyalahinya.tidak ada kekuasaan bagiku terhadapmu,melainkan sekadar) aku menyeru kamu lalu kamu mematuhi seruanku,oleh sebab itu,jgnlah kamu mencerca aku,tetapi cercalah dirimu sendiri.aku tidak dapat menolongmu,dan kamu pun tidak dapat menolongku.sesungguhnya aku tidak membenarkan perbuatanmu mempersekutukan aku (dgn Allah) sejak dahulu." Sungguh, org yg zalim akan mendapat siksaan yg pedih.

Sebaliknya,dekat2 kanlah diri kpd Allah...
(5:35)-wahai org2 yg beriman! bertaqwalah kpd Allah dan carilah wasilah (jalan) utk mendekatkan diri kepadaNya,dan berjihadlah (berjuanglah) di jalanNya,agar kamu beruntung.
(2:214)-....."bilakah datang pertolongan Allah?" ingatlah,sesungguhnya pertolongan Allah itu dekat.
(47:7)-wahai org2 yg beriman! jika kamu menolong (agama) Allah,nescaya Dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu.

"YaAllah,letakkanlah dunia di tanganku,dan letakkanlah akhirat di hatiku"
(28:77)-dan carilah (pahala) negeri akhirat dgn apa yg telah dianugerahkan Allah kepadamu, tetapi,jgnlah kamu lupakan bagianmu di dunia dan berbuat baiklah (kepada org lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik kepadamu,dan janganlah kamu berbuat kerosakan di bumi.sungguh Allah tidak menyukai org yg berbuat kerosakan.
Semoga berjaya di dunia dan akhirat,Ameen....

"Our greatest glory is not in never falling,but in rising every time we fall"
insyaAllah...
moga-moga Allah jadikan kita golongan yg terpilih.
Akhir kata,teruskan berusaha,teruskan perjuangan,selamat bermujahadah

Dan ingatlah,janji Allah itu pasti.
Wallahua'lam...

Friday, June 12, 2009

senyuman Rasulullah banyak bantu misi dakwah


Bukan sukar untuk menghadiahkan senyuman tetapi kita sendiri menyukarkan senyuman itu terpamer di wajah. Hati mana tidak tenang apabila sedang dalam kekusutan, masih lagi boleh tersenyum kepada rakan.

Senyuman itu adalah ciptaan indah Allah SWT, malah senyuman juga adalah kuntuman indah yang sentiasa dipersembahkan Rasulullah SAW, manusia sempurna yang patut diteladani segala sifat, sikap dan tingkah lakunya.

Ada beberapa hal menarik pada diri Baginda SAW yang jarang diungkapkan ramai iaitu mengenai senyumnya. Sepintas lalu, hal itu mungkin nampak kecil dan tidak bererti tetapi apabila dikaji, sebenarnya senyuman Rasulullah SAW memberi impak positif yang sungguh luar biasa.

Hikmahnya, banyak kejayaan Rasulullah SAW dalam misinya sebagai penyebar risalah tauhid disebabkan oleh senyuman dan keramahan Baginda. Disebabkan itu, Rasulullah SAW dapat mempengaruhi orang ramai sehinggakan Baginda dicintai dan disegani kawan, juga lawan. Sahabat adalah saksi kehidupan Rasulullah SAW yang penuh dengan senyuman. Antara sahabat besar yang pernah menceritakan betapa indahnya senyuman Rasulullah SAW ialah Saidina Umar.

Kata Saidina Umar, “Rasulullah SAW tersenyum dan Baginda adalah orang yang paling bagus giginya.” (Hadis diriwayatkan Ibnu Hibban)
Seorang lagi sahabat Rasulullah SAW, Abdullah bin Al-Harist menyatakan, “Tidak pernah aku melihat seseorang yang lebih banyak tersenyum daripada Rasulullah SAW.” (Hadis riwayat At-Tirmizi)

Cucu kesayangan Baginda SAW, Saidina Husein juga ada menggambarkan bagaimana sikap Rasulullah mana direkodkan oleh Imam At-Tirmizi, beliau berkata, “Aku bertanya kepada ayahku (Saidina Ali) mengenai adab dan etika Rasulullah SAW terhadap orang yang bergaul dengan Baginda. Ayahku mengatakan: Baginda senantiasa tersenyum, budi pekerti lagi rendah hati, Baginda bukanlah seorang yang kasar, tidak suka berteriak-teriak, bukan tukang cela, tidak suka mencela makanan yang tidak disukainya. Siapa saja mengharapkan pasti tidak akan kecewa dan siapa saja yang memenuhi undangannya pasti akan sentiasa puas.”

Rasulullah SAW walaupun dalam keadaan marah, tetap mempamerkan senyumannya hatta kepada orang yang tidak disukai. Perkara itu pernah direkodkan Imam Bukhari disebutkan bahawa Saiditina Aisyah berkata: “Ada seorang lelaki yang meminta izin untuk bertemu dengan Rasulullah SAW. Ketika Baginda melihat orang itu dari jauh, maka Baginda bersabda: Dia adalah seburuk-buruk saudara dan anak dalam kerabat. Namun ketika orang (Uyainah) itu sudah duduk, Baginda memberikan senyuman di wajah dan menerima dengan baik hati kedatangan orang itu. Ketika orang itu sudah pergi, Aisyah berkata kepada Rasulullah SAW: Wahai Rasulullah, ketika kau melihat orang itu tadi dari jauh engkau berkata begini dan begitu. Tapi kemudian engkau berwajah ceria setelah berada di hadapannya dan menerima kedatangannya dengan baik hati. Kemudian Rasulullah bersabda: Wahai Aisyah, bilakah engkau melihatku berbuat tidak baik?”

Imam al-Khataby ketika mensyarahkan hadis itu berkata, “Hadis ini dilihat dari sudut adab dan ilmu. Ucapan Rasulullah SAW mengenai diri Uyainah sesuatu gambaran yang tidak disukainya secara jelas disebut Ghibah.
Ghibah berlaku di antara sebahagian orang dari umat Islam terhadap sebahagian yang lain. Namun, perlakuan Baginda adalah menjelaskan dan mengungkapkannya dalam bentuk nasihat dan kasih sayang terhadap umatnya.

Kerana Baginda sudah dianugerahi sifat kemurahan hati dan akhlak yang baik, maka Baginda memperlihatkan wajah berseri dan tidak menghadapi kesukaran berhadapan orang tidak disukainya. Baginda bertindak sebegitu supaya umat Islam meniru perbuatan Baginda, supaya dapat dihindari keburukan yang boleh menimpa umatnya dan mereka boleh selamat daripada kejahatan dan tipu daya.

Begitu indah akhlak Rasulullah SAW, walaupun seseorang itu tidak disukai, Baginda tetap mempamerkan senyuman dan menyambut kedatangan Uyainah dengan ceria.

Sebagai umatnya yang mengaku bahawa Baginda adalah sebaik-baik manusia dan seorang nabi dan rasul, tidakkah kita malu kerana tidak mengikut perbuatan Baginda yang sentiasa menghadiahkan senyuman kepada orang ramai. Sesungguhnya beruntunglah mereka yang mengikuti perbuatan Rasulullah kerana harga senyuman tidak ternilai dengan wang ringgit.


Ketegasan Baginda juga dapat dilihat dalam hadis diriwayatkan Imam Bukhari dan Muslim mengenai wanita dari kabilah Makhzumiyah yang mencuri. Kaum Quraisy bingung dengan permasalahan itu kerana mereka tahu hukuman pencuri mengikut undang-undang Islam ialah dipotong tangan (mengikut syarat ditetapkan).

Mereka bertanyakan kepada sesiapa yang berani berjumpa Rasulullah SAW memohon melepaskan wanita itu. Usamah disarankan bertemu Rasulullah SAW kerana Rasulullah menyayangi Usamah. Maka Usamah pergi dan berbicara kepada Rasulullah SAW untuk minta pembelaan atas wanita itu.

Kemudian Rasulullah SAW bersabda: “Jadi kamu ingin memohon syafaat (pembelaan) terhadap salah satu dari hukum Allah? Setelah mengucapkan ayat itu, Baginda berdiri dan berkhutbah: “Wahai manusia! Sesungguhnya yang menyebabkan binasanya umat sebelum kalian ialah apabila mereka mendapati ada orang mulia yang mencuri, mereka membiarkannya. Tetapi apabila mereka mendapati orang lemah di antara mereka yang mencuri, mereka akan menjatuhkan hukuman kepadanya. Demi Allah! Jika Fatimah binti Muhammad yang mencuri, nescaya aku akan memotong tangannya”.

Oleh itu, marilah kita menjadikan senyuman dan ketegasan Rasulullah SAW sebagai panduan dan pada masa sama menilai hikmah di sebaliknya. Senyumlah, kerana senyuman tidak pernah mengurangkan rezeki sesiapa, malah dengan senyuman hati berasa tenang dan sentiasa disenangi orang lain. Sementara bertegaslah dalam keadaan perlu supaya agama tidak diperkotak-katikkan.


Dipetik dari akhbar Berita Harian :)

Friday, May 22, 2009

ibnu sina bapa perubatan dunia


Abu Ali Al-Hussain Ibn Abdallah Ibn Sina atau dikenali sebagai Avicenna di dunia barat merupakan salah seorang pakar sains dari Iran yang hidup antara tahun 980 - 1037 M.


SEJARAH DAN LATAR BELAKANG
Ibnu Sina dilahirkan pada tahun 370 Hijrah bersamaan dengan 980 M. Pengajian peringkat awalnya bermula di Bukhara dalam bidang bahasa dan sastera. Selain itu, beliau turut mempelajari ilmu-ilmu lain seperti geometri, logik, matematik, sains, fiqh, dan perubatan.
Walaupun Ibnu Sina menguasai pelbagai ilmu pengetahuan termasuk falsafah tetapi beliau lebih menonjol dalam bidang perubatan sama ada sebagai seorang doktor ataupun mahaguru ilmu tersebut.
Ibnu Sina mula menjadi terkenal selepas berjaya menyembuhkan penyakit Putera Nub Ibn Nas al-Samani yang gagal diubati oleh doktor yang lain. Kehebatan dan kepakaran dalam bidang perubatan tiada tolok bandingnya sehingga beliau diberikan gelaran al-Syeikh al-Rais (Mahaguru Pertama).


SUMBANGAN
Kemasyhurannya melangkaui wilayah dan negara Islam. Bukunya Al Qanun fi al-Tibb telah diterbitkan di Rom pada tahun 1593 sebelum dialihbahasakan ke dalam bahasa Inggeris dengan judul Precepts of Medicine. Dalam jangka masa tidak sampai 100 tahun, buku itu telah dicetak ke dalam 15 buah bahasa. Pada abad ke-17, buku tersebut telah dijadikan sebagai bahan rujukan asas diuniversiti-universiti Itali dan Perancis. Malahan sehingga abad ke-19, bukunya masih diulang cetak dan digunakan oleh para pelajar perubatan.
Ibnu Sina juga telah menghasilkan sebuah buku yang diberi judul (Remedies for The Heart) yang mengandungi sajak-sajak perubatan. Dalam buku itu, beliau telah menceritakan dan menghuraikan 760 jenis penyakit bersama dengan cara untuk mengubatinya. Hasil tulisan Ibnu Sina sebenarnya tidak terbatas kepada ilmu perubatan sahaja. Tetapi turut merangkumi bidang dan ilmu lain seperti metafizik, muzik, astronomi, philologi (ilmu bahasa), syair, prosa, dan agama.
Penguasaannya dalam pelbagai bidang ilmu itu telah menjadikannya seorang tokoh sarjana yang serba boleh. Beliau tidak sekadar menguasainya tetapi berjaya mencapai tahap kemuncak (zenith) iaitu puncak kecemerlangan tertinggi dalam bidang yang diceburinya.
Di samping menjadi puncak dalam bidang perubatan, Ibnu Sina juga menduduki kedudukan yang tinggi dalam bidang ilmu logik sehingga digelar guru ketiga. Dalam bidang penulisan, Ibnu Sina telah menghasilkan ratusan karya termasuk kumpulan risalah yang mengandungi hasil sastera kreatif.


Perkara yang lebih menakjubkan pada Ibnu Sina ialah beliau juga merupakan seorang ahli falsafah yang terkenal. Beliau pernah menulis sebuah buku berjudul al-Najah yang membicarakan persoalan falsafah. Pemikiran falsafah Ibnu Sina banyak dipengaruhi oleh aliran falsafah al-Farabi yang telah menghidupkan pemikiran Aristotle. Oleh sebab itu, pandangan perubatan Ibnu Sina turut dipengaruhi oleh asas dan teori perubatan Yunani khususnya Hippocrates.
Perubatan Yunani berasaskan teori empat unsur yang dinamakan humours iaitu darah, lendir (phlegm), hempedu kuning (yellow bile), dan hempedu hitam (black bile). Menurut teori ini, kesihatan seseorang mempunyai hubungan dengan campuran keempat-empat unsur tersebut. Keempat-empat unsur itu harus berada pada kadar yang seimbang dan apabila keseimbangan ini diganggu maka seseorang akan mendapat penyakit.
Setiap individu dikatakan mempunyai formula keseimbangan yang berlainan. Meskipun teori itu didapati tidak tepat tetapi telah meletakkan satu landasan kukuh kepada dunia perubatan untuk mengenal pasti punca penyakit yang menjangkiti manusia. Ibnu Sina telah menapis teori-teori kosmogoni Yunani ini dan mengislamkannya.
Ibnu Sina percaya bahawa setiap tubuh manusia terdiri daripada empat unsur iaitu tanah, air, api dan angin. Keempat-empat unsur ini memberikan sifat lembap, sejuk, panas, dan kering serta sentiasa bergantung kepada unsur lain yang terdapat dalam alam ini. Ibnu Sina percaya bahawa wujud ketahanan semula jadi dalam tubuh manusia untuk melawan penyakit. Jadi, selain keseimbangan unsur-unsur yang dinyatakan itu, manusia juga memerlukan ketahanan yang kuat dalam tubuh bagi mengekalkan kesihatan dan proses penyembuhan.
Pengaruh pemikiran Yunani bukan sahaja dapat dilihat dalam pandangan Ibnu Sina mengenai kesihatan dan perubatan, tetapi juga bidang falsafah. Ibnu Sina berpendapat bahawa matematik boleh digunakan untuk mengenal Tuhan. Pandangan seumpama itu pernah dikemukakan oleh ahli falsafah Yunani seperti Pythagoras untuk menghuraikan mengenai sesuatu kejadian. Bagi Pythagoras, sesuatu barangan mempunyai angka-angka dan angka itu berkuasa di alam ini. Berdasarkan pandangan itu, maka Imam al-Ghazali telah menyifatkan fahaman Ibnu Sina sebagai sesat dan lebih merosakkan daripada kepercayaan Yahudi dan Nasrani.
Sebenarnya, Ibnu Sina tidak pernah menolak kekuasaan Tuhan. Dalam buku An-Najah, Ibnu Sina telah menyatakan bahawa pencipta yang dinamakan sebagai "Wajib al-Wujud" ialah satu. Dia tidak berbentuk dan tidak boleh dibahagikan dengan apa-apa cara sekalipun. Menurut Ibnu Sina, segala yang wujud (mumkin al-wujud) terbit daripada "Wajib al-Wujud" yang tidak ada permulaan.
Tetapi tidaklah wajib segala yang wujud itu datang daripada Wajib al-Wujud sebab Dia berkehendak bukan mengikut kehendak. Walau bagaimanapun, tidak menjadi halangan bagi Wajib al-Wujud untuk melimpahkan atau menerbitkan segala yang wujud sebab kesempurnaan dan ketinggian-Nya.
Pemikiran falsafah dan konsep ketuhanannya telah ditulis oleh Ibnu Sina dalam bab "Himah Ilahiyyah" dalam fasal "Tentang adanya susunan akal dan nufus langit dan jirim atasan.
Pemikiran Ibnu Sina ini telah rnencetuskan kontroversi dan telah disifatkan sebagai satu percubaan untuk membahaskan zat Allah. Al-Ghazali telah menulis sebuah buku yang berjudul Tahafat al'Falasifah (Tidak Ada Kesinambungan Dalam Pemikiran Ahli Falsafah) untuk membahaskan pemikiran Ibnu Sina dan al-Farabi.
Antara percanggahan yang diutarakan oleh al-Ghazali ialah penyangkalan terhadap kepercayaan dalam keabadian planet bumi, penyangkalan terhadap penafian Ibnu Sina dan al-Farabi mengenai pembangkitan jasad manusia dengan perasaan kebahagiaan dan kesengsaraan di syurga atau neraka.
Walau apa pun pandangan yang dikemukakan, sumbangan Ibnu Sina dalam perkembangan falsafah Islam tidak mungkin dapat dinafikan. Bahkan beliau boleh dianggap sebagai orang yang bertanggungjawab menyusun ilmu falsafah dan sains dalam Islam. Sesungguhnya, Ibnu Sina tidak sahaja unggul dalam bidang perubatan tetapi kehebatan dalam bidang falsafah mengatasi gurunya sendiri iaitu Abu Al-Nasr Al-Farabi (al-Farabi).

musim hujan telah tiba

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh

Segala puji bagi Allah ta’ala atas segala macam nikmat yang telah diberikan-Nya. Dan shalawat dan salam kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam beserta keluarga, para sahabatnya dan pengikutnya hingga akhir zaman.
Segala puji bagi Allah, pada saat ini Allah telah menganugerahkan kita suatu karunia dengan menurunkan hujan melalui kumpulan awan. Allah ta’ala berfirman:
أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ - أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُون
“Maka terangkanlah kepadaku tentang air yang kamu minum. Kamukah yang menurunkannya atau Kamikah yang menurunkannya?” (QS. Al Waqi’ah [56]: 68-69)
Begitu juga firman Allah ta’ala:
وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا
“Dan Kami turunkan dari awan air yang banyak tercurah.” (QS. An Naba’ [78]: 14)
Allah ta’ala juga berfirman:
فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ
“Maka kelihatanlah olehmu hujan keluar dari celah-celahnya.” (QS. An Nur [24]: 43) yaitu dari celah-celah awan. (Lihat Majmu’ Fatawa Ibnu Taimiyyah, 24/262, Maktabah Syamilah)
Merupakan tanda kekuasaan Allah ta’ala, kesendirian-Nya dalam menguasai dan mengatur alam semesta, Allah menurunkan hujan pada tanah yang tandus yang tidak tumbuh tanaman sehingga pada tanah tersebut tumbuhlah tanaman yang indah untuk dipandang. Allah ta’ala telah mengatakan yang demikian dalam firman-Nya:
وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الأرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
“Dan di antara tanda-tanda-Nya (ialah) bahwa kau lihat bumi kering dan gersang, maka apabila Kami turunkan air di atasnya, niscaya ia bergerak dan subur. Sesungguhnya Tuhan Yang menghidupkannya, Pastilah dapat menghidupkan yang mati. Sesungguhnya Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu.” (QS. Fushshilat [41]: 39)
Itulah hujan, yang Allah turunkan untuk menghidupkan tanah yang mati. Sebagaimana pembaca dapat melihat pada daerah yang kering dan jarang sekali dijumpai air seperti Gunung Kidul, tatkala hujan itu turun, datanglah keberkahan dengan mekarnya kembali berbagai tanaman dan pohon jati kembali hidup setelah sebelumnya kering tanpa daun. Sungguh ini adalah suatu kenikmatan yang amat besar.
Sebagai tanda syukur kepada Allah atas nikmat hujan yang telah diberikan ini, sebaiknya kita mengilmui beberapa hal seputar musim hujan. Semoga dari tulisan yang singkat ini, pembaca dapat menggali ilmu yang bermanfaat di dalamnya. Silakan menyimak!


ADAB KETIKA HUJAN
Turunnya Hujan, Salah Satu Waktu Terkabulnya Do’a
Ibnu Qudamah dalam Al Mughni, 4/342 mengatakan, “Dianjurkan untuk berdo’a ketika turunnya hujan, sebagaimana diriwayatkan bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
اُطْلُبُوا اسْتِجَابَةَ الدُّعَاءِ عِنْدَ ثَلَاثٍ : عِنْدَ الْتِقَاءِ الْجُيُوشِ ، وَإِقَامَةِ الصَّلَاةِ ، وَنُزُولِ الْغَيْثِ
“Carilah do’a yang mustajab pada tiga keadaan: [1] Bertemunya dua pasukan, [2] Menjelang shalat dilaksanakan, dan [3] Saat hujan turun.” (Dikeluarkan oleh Imam Syafi’i dalam Al Umm dan Al Baihaqi dalam Al Ma’rifah dari Makhul secara mursal. Dishohihkan oleh Syaikh Al Albani, lihat hadits no. 1026 pada Shohihul Jami’)
Begitu juga terdapat hadits dari Sahl bin Sa’d, beliau berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
ثِنْتَانِ لا تُرَدَّانِ، أَوْ قَالَ: مَا تُرَدَّانِ، الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ، وَعِنْدَ الْبَأْسِ، حِينَ يَلْتَحِمَ بَعْضُهُ بَعْضًا وَفِي رِوَايَة : ” وَتَحْتَ المَطَر ”
“Dua orang yang tidak ditolak do’anya adalah: [1] ketika adzan dan [2] ketika rapatnya barisan pada saat perang.” Dalam riwayat lain disebutkan, “Dan ketika hujan turun.” (HR. Abu Daud dan Ad Darimi, namun Ad Darimi tidak menyebut, “Dan ketika hujan turun.” Dikatakan shohih oleh Syaikh Al Albani. Lihat Misykatul Mashobih)
Mensyukuri Nikmat Turunnya Hujan
Apabila Allah memberi nikmat dengan diturunkannya hujan, dianjurkan bagi seorang muslim untuk membaca do’a,
اللَّهُمَّ صَيِّباً ناَفِعاً
“Ya Allah, turunkanlah hujan yang bermanfaat.”
Itulah yang Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam ucapkan ketika melihat hujan turun. Hal ini berdasarkan hadits dari Ummul Mukminin, Aisyah radhiyallahu ‘anha, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tatkala melihat hujan turun, beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam mengucapkan ‘Allahumma shoyyiban nafi’an’. (HR. Bukhari, Ahmad, dan An Nasai). Yang dimaksud shoyyiban adalah hujan. (Lihat Al Jami’ Liahkamish Sholah, 3/113, Maktabah Syamilah dan Zaadul Ma’ad, I/439, Maktabah Syamilah)

Tatkala Terjadi Hujan Lebat
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam suatu saat pernah meminta diturunkan hujan. Kemudian tatkala hujan turun begitu lebatnya, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam berdo’a,
اللَّهُمّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ وَالْجِبَالِ وَالظِّرَابِ وَبُطُونِ الْأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ
“Ya Allah, turunkanlah hujan di sekitar kami, bukan untuk merusak kami. Ya Allah, turukanlah hujan ke dataran tinggi, gunung-gunung, bukit-bukit, perut lembah dan tempat tumbuhnya pepohonan.” (HR. Bukhari no. 1013 dan 1014). Oleh karena itu, saat turun hujan lebat sehingga ditakutkan membahayakan manusia, dianjurkan untuk membaca do’a di atas. (Lihat Al Jami’ Liahkamish Sholah, 3/114, Maktabah Syamilah)

Mengambil Berkah dari Air Hujan
Anas radhiyallahu ‘anhu berkata, “Kami bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah kehujanan. Lalu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menyingkap bajunya hingga terguyur hujan. Kemudian kami mengatakan, ‘Ya Rasulullah, mengapa engkau melakukan demikian?’ Kemudian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
لأَنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ تَعَالَى
“Karena dia baru saja Allah ciptakan.” (HR. Muslim no. 2120)
An Nawawi dalam Syarh Muslim, 6/195, makna hadits ini adalah bahwasanya hujan itu rahmat yaitu rahmat yang baru saja diciptakan oleh Allah ta’ala, maka Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bertabaruk (mengambil berkah) dari hujan tersebut. Kemudian An Nawawi mengatakan, “Dalam hadits ini terdapat dalil bagi ulama syafi’iyyah tentang dianjurkannya menyingkap sebagian badan (selain aurat) pada awal turunnya hujan, agar terguyur air hujan tersebut. Dan mereka juga berdalil bahwa seseorang yang tidak memiliki keutamaan, apabila melihat orang yang lebih mulia melakukan sesuatu yang dia tidak ketahui, hendaknya dia menanyakan untuk diajari lalu dia mengamalkannya dan mengajarkannya pada yang lain.” (Lihat Syarh Nawawi ‘ala Muslim, 6/195, Maktabah Syamilah)

Dianjurkan Berwudhu dari Air Hujan
Dianjurkan untuk berwudhu dari air hujan apabila airnya mengalir deras (Lihat Al Mughni, 4/343, Maktabah Syamilah). Dari Yazid bin Al Hadi, apabila air yang deras mengalir, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengatakan,
اُخْرُجُوا بِنَا إلَى هَذَا الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ طَهُورًا ، فَنَتَطَهَّرَمِنْهُ وَنَحْمَدَ اللّهَ عَلَيْهِ
“Keluarlah kalian bersama kami menuju air ini yang telah dijadikan oleh Allah sebagai alat untuk bersuci.” Kemudian kami bersuci dengan air tersebut dan memuji Allah atas nikmat ini.” (Lihat Zaadul Ma’ad, I/439, Maktabah Syamilah)
Namun, hadits di atas munqothi’ (terputus sanadnya) sebagaimana dikatakan oleh Al Baihaqi (Lihat Irwa’ul Gholil). Hadits yang serupa adalah,
كَانَ يَقُوْلُ إِذَا سَالَ الوَادِي ” أُخْرُجُوْا بِنَا إِلَى هَذَا الَّذِي جَعَلَهُ اللهُ طَهُوْرًا فَنَتَطَهَّرُ بِهِ ”
“Apabila air mengalir di lembah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengatakan,’Keluarlah kalian bersama kami menuju air ini yang telah dijadikan oleh Allah sebagai alat untuk bersuci’, kemudian kami bersuci dengannya.” (HR. Muslim, Abu Daud, Al Baihaqi, dan Ahmad. Lihat Irwa’ul Gholil)

Do’a Setelah Turunnya Hujan
Dari Zaid bin Kholid Al Juhani, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan shalat shubuh bersama kami di Hudaibiyah setelah hujan turun pada malam harinya. Tatkala hendak pergi, beliau menghadap jama’ah shalat, lalu mengatakan, “Apakah kalian mengetahui apa yang dikatakan Rabb kalian?” Kemudian mereka mengatakan, “Allah dan Rasul-Nya yang lebih mengetahui”. Kemudian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
« أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِى مُؤْمِنٌ بِى وَكَافِرٌ فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ. فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِى وَكَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ وَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا. فَذَلِكَ كَافِرٌ بِى مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ »
“Pada pagi hari, di antara hambaKu ada yang beriman kepadaKu dan ada yang kafir. Siapa yang mengatakan ‘Muthirna bi fadhlillahi wa rohmatih’ (Kita diberi hujan karena karunia dan rahmat Allah), maka dialah yang beriman kepadaku dan kufur terhadap bintang-bintang. Sedangkan yang mengatakan ‘Muthirna binnau kadza wa kadza’ (Kami diberi hujan karena sebab bintang ini dan ini), maka dialah yang kufur kepadaku dan beriman pada bintang-bintang.” (HR. Muslim no. 240)
Dari hadits ini terdapat dalil untuk mengucapkan ‘Muthirna bi fadhlillahi wa rohmatih’ setelah turun hujan sebagai tanda syukur atas nikmat hujan yang diberikan.
Syaikh Muhammad bin Sholih Al Utsaimin rahimahullah mengatakan, “Tidak boleh bagi seseorang menyandarkan turunnya hujan karena sebab bintang-bintang. Hal ini bisa termasuk kufur akbar yang menyebabkan seseorang keluar dari Islam, jika meyakini bahwa bintang tersebut adalah yang menciptakan hujan. Namun kalau menganggap bintang tersebut hanya sebagai sebab, maka seperti ini termasuk kufur ashgor (kufur yang tidak menyebabkan seseorang keluar dari Islam). Ingatlah bahwa bintang tidak memberikan pengaruh terjadinya hujan. Bintang hanya sekedar waktu semata.” (Kutub wa Rosa’il Lil ‘Utsaimin, 170/20, Maktabah Syamilah)

Janganlah Mencela Hujan
Sungguh sangat disayangkan sekali, setiap orang sudah mengetahui bahwa hujan merupakan kenikmatan dari Allah ta’ala. Namun, ketika hujan dirasa mengganggu aktivitasnya, timbullah kata-kata celaan dari seorang muslim seperti ‘Aduh!! hujan lagi, hujan lagi’. Sungguh, kata-kata seperti ini tidak ada manfaatnya sama sekali, dan tentu saja akan masuk dalam catatan amal yang jelek karena Allah berfirman:
مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
“Tiada suatu ucapanpun yang diucapkannya melainkan ada di dekatnya malaikat pengawas yang selalu hadir.” (QS. Qaaf [50]: 18)
Bahkan kata-kata seperti ini bisa termasuk kesyirikan sebagaimana seseorang mencela makhluk yang tidak dapat berbuat apa-apa seperti masa (waktu). Hal ini dapat dilihat pada sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Allah Ta’ala berfirman, ‘Manusia menyakiti Aku; dia mencaci maki masa (waktu), padahal Aku adalah pemilik dan pengatur masa, Aku-lah yang mengatur malam dan siang menjadi silih berganti.’ “ (HR. Bukhari dan Muslim). Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam juga bersabda, “Janganlah kamu mencaci maki angin.” (HR. Tirmidzi, beliau mengatakan hasan shohih)
Dari dalil di atas terlihat bahwa mencaci maki masa (waktu), angin dan makhluk lain yang tidak dapat berbuat apa-apa, termasuk juga hujan adalah terlarang. Larangan ini bisa termasuk syirik akbar (syirik yang mengeluarkan seseorang dari Islam) jika diyakini makhluk tersebut sebagai pelaku dari sesuatu yang jelek yang terjadi. Meyakini demikian berarti meyakini bahwa makhluk tersebut yang menjadikan baik dan buruk dan ini sama saja dengan menyatakan ada pencipta selain Allah. Namun, jika diyakini yang menakdirkan adalah Allah sedangkan makhluk-makhluk tersebut bukan pelaku dan hanya sebagai sebab saja, maka seperti ini hukumnya haram, tidak sampai derajat syirik. Dan apabila yang dimaksudkan cuma sekedar pemberitaan, -seperti mengatakan, ‘Hari ini hujan deras, sehingga kita tidak bisa berangkat ke masjid untuk shalat’-, tanpa ada tujuan mencela sama sekali maka seperti ini tidaklah mengapa. (Lihat Mutiara Faedah Kitab Tauhid, 227-231)
Perhatikanlah hal ini! Semoga Allah selalu menjaga kita, agar lisan ini banyak bersyukur kepada-Nya atas karunia hujan ini, dan semoga Allah melindungi kita dari banyak mencela.


MENGENAI GUNTUR/PETIR DAN KILAT
Ar Ra’du (petir) adalah suara yang didengar dari awan. Sedangkan Ash Showa’iq (kilat) adalah api (cahaya) yang muncul dari langit bersamaan dengan suara petir yang keras. (Rosysyul Barod, 381, Darud Da’i Linnashri wat Tawzii’)
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah mengatakan, “Dalam hadits marfu’ (sampai kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, pen) pada riwayat At Tirmidzi dan selainnya, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam ditanya tentang petir, lalu beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab,
مَلَكٌ مِنْ الْمَلَائِكَةِ مُوَكَّلٌ بِالسَّحَابِ مَعَهُ مخاريق مِنْ نَارٍ يَسُوقُ بِهَا السَّحَابَ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ
“Petir adalah malaikat yang diberi tugas mengurus awan dan bersamanya pengoyak dari api yang memindahkan awan sesuai dengan kehendak Allah.”
Begitu juga ketika Ali ditanya, sebagaimana dikatakan Al Khoroithi dalam Makarimil Akhlaq. Beliau radhiyallahu ‘anhu mengatakan, “Petir adalah malaikat, dan suaranya itu adalah pengoyak di tangannya.” Dan dalam riwayat lain dari Ali juga, “Suaranya itu adalah pengoyak dari besi di tangannya.”
Kemudian Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah mengatakan lagi, “Ar ro’du adalah mashdar (kata kerja yang dibendakan) berasal dari kata ro’ada, yar’udu, ro’dan (yang berarti gemuruh, pen). … Namanya gerakan pasti menimbulkan suara. Malaikat adalah yang menggerakkan (menggetarkan) awan, lalu memindahkan dari satu tempat ke tempat lainnya. Dan setiap gerakan di alam ini baik yang di atas (langit, pen) maupun di bawah (bumi, pen) adalah dari malaikat. Suara manusia dihasilkan dari gerakan bibir, lisan, gigi, lidah, dan dan tenggorokan. Dari situ, manusia bisa bertasbih kepada Rabbnya, bisa mengajak kepada kebaikan dan melarang dari kemungkaran. Oleh karena itu, guntur adalah suara yang membentak awan. Dan kilat adalah kilauan air atau kilauan cahaya… “ (Lihat Majmu’ Fatawa Ibnu Taimiyyah, 24/263-264)
Ketika menafsirkan surat al Baqarah ayat 19, As Suyuthi mengatakan bahwa petir (Ar Ra’du) adalah malaikat yang ditugasi mengatur awan. Ada juga yang berpendapat bahwa petir adalah suara malaikat. Sedangkan kilat (barq) adalah kilatan cahaya dari cambuk malaikat tersebut untuk menggiring mendung (Tafsir Jalalain dengan Hasyiyah ash Showi 1/31, ed).

Do’a Ketika Mendengar Petir
Dari ‘Ikrimah mengatakan bahwasanya Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma tatkala mendengar suara petir, beliau mengucapkan,
سُبْحَانَ الَّذِي سَبَّحَتْ لَهُ
‘Subhanalladzi sabbahat lahu’ (Maha suci Allah yang petir bertasbih kepada-Nya). Lalu beliau mengatakan, “Sesungguhnya petir adalah malaikat yang meneriaki (membentak) untuk mengatur hujan sebagaimana pengembala ternak membentak hewannya.” (Lihat Adabul Mufrod no. 722, dihasankan oleh Syaikh Al Albani)
Apabila Abdullah bin Az Zubair mendengar petir, dia menghentikan pembicaraan, kemudian mengucapkan,
سُبْحَانَ الَّذِيْ يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيْفَتِهِ
‘Subhanalladzi yusabbihur ro’du bihamdihi wal malaikatu min khiifatih’ (Mahasuci Allah yang petir dan para malaikat bertasbih dengan memuji-Nya karena rasa takut kepada-Nya).
Kemudian beliau mengatakan,
إِنَّ هَذَا لَوَعِيْدٌ شَدِيْدٌ لِأَهْلِ الأَرْضِ
“Inilah ancaman yang sangat keras untuk penduduk suatu negeri.” (Lihat Adabul Mufrod no. 723, dishohihkan oleh Syaikh Al Albani)
-bersambung insya Allah-
***
Penyusun: Abu Isma’il Muhammad Abduh TuasikalMuroja’ah: Ustadz Aris MunandarArtikel http://muslim.or.id/fiqh-dan-muamalah/musim-hujan-telah-tiba-1.html

Sunday, May 17, 2009

semua orang pasti mati

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh...ape kabar iman di hati kita smua disaat ini??tak dpt dinafikan iman manusia sentiasa naik dan turun.bukan spt nabi,yg sentiasa meningkat.dan kte juga bukanlah malaikat,yg imannye sentiasa constant.namun,sbgai manusia yg telah diberi panduan dgn Alquran dan hadis bserta akal yg sihat,kte seharusnye sntiasa muhasabah diri supaya sentiasa berada pd jalan yg diredhaiNya.insyaAllah...disini,saya nk berkongsi skit dgn kwn2,tentang kematian.jumaat lepas,sy telah menghadiri 1 autopsy(bedah siasat mayat).tp autopsy kali ni ada 2 kes.kes pertama,kematiannye sbb RTA(road traffic accident).dan kes yg kedua ialah kes pembunuhan.keadaan mayat itu sangat menyedihkan.timbul di fikiran sy ketika tu.betapa mati itu pasti bagi semua insan..pernahkah kte terfikir,mcm mane keadaan kte apabila tiba kematian kte nnt?dimanakah?bilakah?mungkin esok lusa?mungkin dlm mase terdekat?atau bila2 saje..sudah pasti anda smua penah terfikir ini smua.tp sejauh mane kesedaran yg sebenar itu wujud dlm diri kte?jika kesedaran itu wujud dlm diri setiap manusia,sudah pasti smua org takut nak buat dosa,cuba bykkn ibadah semampu mungkin.apabila tibanye kematian itu,sgalanye tertutup bg kte.tak mampu berbuat apa.alangkah ruginya....tp masih belum terlambat.pintu taubat sentiasa terbuka kerana Allah itu maha Pengampun.selagi diberi kesempatan utk hidup ini,sama2lah kte mggunakan peluang ini sebaiknye.formulanya adalah... lakukan suruhan Allah,dan tinggalkan laranganNya :)

Tuesday, May 12, 2009

Muadz b Jabal..Self Confidence

InsyaAllah js nk share sth about one of our sahabat..

Prophet Muhammad says:
My companions are like the stars. Whichever of them you follow, you will be guided.

Kali ni insyaAllah nk share about Muadz b. Jabal.

Kaitan dengan Mus'ab b. Umair:
-Muadz b Jabal memeluk Islam menerusi Mus'ab b. Umair.
-Beliau juga merupakan antara mereka yg menghadiri perjanjian Aqabah2.

Memusnahkan Berhala di Madinah:
-Semangatnya terhadap Islam telah menjadi pembakar semangat utknya berusaha memusnahkan berhala di Madinah.
-Semangat keislamannya yg kuat telah membawa kepada pengislaman salah seorang tokoh di Madinah yg bernama Amr b Al Jumuh.

Bijaksana dan Berpengetahuan Luas:
-Beliau dikatakan sebagai
"The Best Pupil of the Best Teacher"
-Sabda Nabi Muhammad saw:
"The most knowledgeable of my ummah in matters of halal and haram is Muadz b Jabal"
-Al Quran dan syariah are at his fingertips + menjadi sumber rujukan.


Sumbangan:
-Merupakan seorang antara 6 yg lain yg mengumpul Al Quran, ketika hayat nabi Muhammad saw.
-Ketika rombongan raja2 yaman dtg meminta Rasululullah menghantar org yg sesuai utk mengajar AlQuran dan Islam, Muadz telah dipilih oleh Rasululullah....Dlm peristiwa ini, Rasululullah bertanya kepada Muadz sblm dia berangkat ke Yaman:
"According to what will u judge?"
"According to the Book of God (Al Quran)"
"If u find nothing therein?"
"According to the Sunnah of the Prophet of God"
"If u find nothing therein?"
"Then I will exert myself (exercise ijtihad) to form my own judgement.."

The Prophet was pleased w this reply and said:
"Praise be to God Who has guided the messenger of the Prophet to that which pleases the Prophet."


-Menjadi tenaga pengajar di Palestin ketika zaman khalifah Umar r.a.

Kematian:
-Terkena wabak di Palestin.
-Kata2nya di saat kematian:
" Welcome Death, welcome. A visitor has come after a long absence. O' Lord, U know that I didn't desire the world and to prolong my stay in it..O' Lord, accept my soul w goodness as U would accept a believing soul.."

A few things to ponder upon:
-Self Confidence
Self confidence Muadz sgt tinggi hingga membolehkan dia mampu memberi jwpn bahawa dia akan berijtihad sendiri sekiranya tidak memperoleh jwpn dari AlQuran n Sunnah. Jwpnnya jelas mnunjukkan bahawa dia sangat yakin dgn kefahaman yg dia miliki tentang Islam yg dipelajarinya dari Nabi Muhammad saw sehingga membolehkan dia yakin akan kemampuan dirinya utk mengeluarkan ijtihadnya sendri demi kepentingan umat.

Bagaimanakah dpt kte capai self confidence sebegini dlm ilmu yg kte pelajari?? Caranya adalah dengan benar2 memahami apa yg kte pelajari dari hati dan bukan dari akal semata-mata..Kefahaman yg bersalut keikhlasan akan membuahkan keyakinan diri yg hakiki insyaAllah...

Sama2 lah kte usaha utk meningkatkan ilmu dgn faham yg tulus agar ia membuahkan yakin yg teguh sekaligus membuahkan amal yg sahih...insyaAllah.. :)

Wallahu a'lam..








ilmu,iman,dan amal

Hadith :
Dari Abu Musa r.a katanya, Nabi s.a.w bersabda:”Perumpamaan petunjuk dan ilmu pengetahuan yang Allah mengutuskan aku untuk menyampaikannya seperti hujan lebat jatuh ke bumi. Bumi itu ada yang subur menghisap air, menumbuhkan tumbuh-tumbuhan dan rumput-rumput yang banyak. Ada pula yang keras, tidak menghisap air sehingga tergenang. Maka Allah memberi manfaat dengan ia kepada manusia. Mereka dapat minum dan memberi minum (binatang ternak dan sebagainya), dan untuk bercucuk tanam. Dan ada pula hujan yang jatuh ke bahagian lain iaitu di atas tanah yang tidak menggenangkan air dan tidak pula menumbuhkan rumput. Begitulah perumpamaan orang yang belajar agama yang mahu memanfaatkan apa yang aku disuruh Allah menyampaikannya, dipelajarinya dan diajarkannya. Dan begitu pula perumpamaan orang yang tidak mahu memikirkan dan mengambil peduli dengan petunjuk Allah yang aku diutus untuk menyampaikannya.”

(Bukhari)

Huraian:
Tarbiyah (pendidikan) yang semestinya dilalui oleh setiap muslim cukup banyak. Berbagai tarbiyah yang telah dilalui oleh para sahabat Rasulullah s.a.w sehingga menjadikan mereka memiliki iman yang teguh, bahkan membentuk mereka menjadi generasi terbaik. Allah berfirman: "Dan sesungguhnya jika mereka melaksanakan nasihat yang diberikan kepada mereka, tentulah hal yang demikian itu lebih baik bagi mereka dan lebih meneguhkan (hati mereka di atas kebenaran)." (An Nisa : 66) Maka mempelajari ilmu agama adalah termasuk medan jihad yang paling mulia di mana daripada ilmu tersebut seseorang itu dapat berdakwah (menyebarkannya) kepada orang lain yang sekaligus menjadikan imannya semakin kukuh dan bertambah. Dia menyuruh manusia melakukan perkara–perkara kebaikan dan melarang daripada melakukan perkara kejahatan (maksiat) dalam ertikata bahawa ia bukanlah ulama’ bisu yang berlepas diri daripada apa yang berlaku di sekelilingnya sepertimana sabda Rasulullah s.a.w: "Di antara manusia, ada orang yang menjadi kunci kebaikan dan penutup kejahatan." (Ibnu Majah) Orang seperti ini juga sentiasa bergaul dengan para ulama’ untuk mendengarkan nasihat mereka. Inilah sifat orang yang belajar agama yang mahu memanfaatkan apa yang dipelajarinya dan dengan itu mereka mendapat pahala di dunia dan balasan yang baik di akhirat.